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    今天大年初五,是迎财神的日子,那么谁是满洲的财神呢?

    3年前 | admin | 565次围观

    (富察茂林制图)

    昨天大年初四,我在《今天大年初四,还是立春,今天吃什么好呢?》文章介绍大年初四的民俗,过年到大年初五预示过年的第一个阶段结束,过年中的忌讳到初五才能彻底解除#大年初五接财神#,所以初五也叫破五。当然也有说法的去处穷神。昨天说了,过年前几天比较乱,还不适宜打扫卫生和倒垃圾。到初四,就要打扫一下卫生,把垃圾堆到院中,说是准备“扔穷”。到了初五,就可以把这些垃圾倒出去。前几天是在家院内放爆竹。到初五,垃圾倒院子外,拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆上,点燃了爆竹,爆竹轰隆一声,表示送走穷神仪式的完毕。

    满族民俗专家富察晨枫介绍正月初五的民俗:

    大年初五,也称“破五”。意为过年期间的一些禁忌在这天晚上解忌。这天早晨要吃饺子。大年三十吃饺子,寓意是家庭团圆。而正月初五吃饺子,寓意则有不同。

    正月初五的饺子是现吃现包的。在包饺子的过程中,两只手用力捏住饺子边。意为捏住小人的嘴上。正月初五吃饺子,寓意是一年顺畅吉利。

    家中的男主人起来的很早,打开大门以后,开始放鞭炮。放鞭炮要从屋前开始,一直放到己打开的大门跟前,这叫“赶五穷”,这五穷是:智穷、学穷、文穷、命穷和交穷。

    昨天初四,讲了各商家一般都是初五开门,初四做一系列准备工作。其中初四商家要祭祀财神。初五日俗传是财神诞辰,商家为争利市,故先一天于初四接之,名曰"抢路头",又称"接财神"。其他各家各户是初五正式接财神。

    现在人们都喜欢过富裕生活,都渴望财神的到来。初五的最重要工作就是“赶五穷”,迎接东南西北中五路财神。不仅商家初五还要正式接财神,各家各户都要接财神,期待自己家走上富有。

    那么财神是谁呢?中原的财神有五位,中斌财神王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)。

    要说佛教的财神,汉传佛教中有伽蓝菩萨关公,被称为武财神。

    佛教四大天王之中,有一位多闻天王,掌管天下财宝。是佛教中的财神。

    藏传佛教中,有五路财神——黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。

    清朝政府为联盟蒙藏,提倡藏传佛教,所以清朝满洲人也信奉藏传佛教,满洲人奉玛哈嘎拉为大黑天财神。

    那我们看看满洲历史上相当财神爷的人物吗?

    仇英职贡图的渤海国部分

    满洲人第一次建国的渤海国,就有一位大商人叫李光玄,他出身在经商世家。渤海国是一个海上强国,他以海上为枢纽,建立起一个庞大海洋商业帝国,包括了东亚的大唐、新罗、日本等各国。

    李光玄在一次经商途中遇到一位道人。道人问他,为什么要去那么多的地方?他答道,为了寻找得道之人和大彻大悟而不受事物拘束的人。

    这位道人可能就是神仙派来帮助李光玄,道人教他修炼方法。

    李光玄为修炼,来到一个叫做“云岛”的岛上,修炼寒霜十载。

    修道后的李光玄,别人一看就是位得道仙人,人们尊称他“海客”。

    此时李光玄修道已经可以长寿,但距离成为神仙还有一段距离。

    后李光玄耗费二十余年,游遍已知世界各地,寻找成仙之道。

    他最终遇到道教名人——葛洪,葛洪写有一部道教经典《抱朴子》,是历史上著名的道人。李光玄最终也走上成仙之道。

    李光玄成为道教史上一位里程碑式的人物,他的弟子将他的言论编辑为《海客论》发行。三百多年后,道教出版一本集大成的巨著《道枢》,其中就包括《海客论》的主要内容。

    因为渤海国灭亡后,其史籍失散。20世纪90年代人们研究道教经典时候,才发现了这位渤海国财神爷式的人物李光玄。

    要说大清国的财神式的人物是谁?

    人们有可能想起红顶商人胡雪岩,一他是位汉人,二是红顶商人就是官商,不算市场经济的商人。

    也有人会说是和珅。和珅确实很有才,是位理财高手。但他理财,最后把财理到自己家,成了贪官。如果他不做官,清朝早点实行改革,许可旗人外出经商。那就和珅的才能,还真能成为一位满洲大企业家。

    要我说,大清国时期的满洲财神式人物应首推佟养性。

    有些人有种误解,以为汉军八旗的都是汉人,所以认为佟养性是汉人。

    实际上,佟养性是正经八百的满洲人。先世是女真族夹谷部后裔,世居佟佳,以地为氏。佟佳氏也成为满洲八大姓之一,清朝康熙时候有佟半朝之说,可见其家族在大清国的重要性。

    因为佟养性先人比较早就到辽东汉人聚集区生活,所以生活习惯有些汉化。他也是继承家产经商,算是满洲早期的大企业家。

    他虽居汉地,又是商人,但并不唯利是图,心一直是满洲心。得知太祖爷兴起,就一直出资捐款给太祖爷。

    佟养性的哥哥佟养正当时做了明朝军官,心跟弟弟一样#大年初五接财神#,有着浓厚的民族感情。佟养正和佟养性兄弟两最后都投奔太祖爷,太祖爷将他们编入汉军八旗。

    佟养正的孙女成为顺治的皇后,也就是康熙爷的生母。

    所以我说,佟养性可以算的满洲的财神爷式的人物。

    如果选一位类似汉族武财神的关公,我认为满洲的福康安应该是满洲的武财神。

    福康安,傅恒第三子,孝贤纯皇后之侄。多立战功。累封一等嘉勇忠锐公。嘉庆元年(1796年)二月,赐贝子,同年五月去世,追封嘉勇郡王,谥号文襄,配享太庙,入祀昭忠祠与贤良祠。

    福康安武功卓著,他经历的主要战事有:金川之战、平定甘肃回民田五起事、台湾林爽文事件、保卫西藏的廓尔喀之役、苗疆起事等,而关公主要是靠评书吹捧,历史上缺乏实际的武功。福康安是清朝所封少有的满洲异姓王,从武功和忠义上说,绝对可以被奉为武财神。

    (五方财神有:白黄黑红绿, 此尊为乾隆年间的绿财神)

    以前托恩多给满族文化网提供文章,认为乾隆最适合做满族财神。下边就是他文章主要内容:

    究竟谁最适合担任财神呢,经过千挑万选终于找到一位最适合担任财神的人物,他就是乾隆皇帝。

    乾隆孝敬父母,热爱事业,每天鸡鸣就上朝,兢兢业业六十年,治国有方,带领全国人民致富把康乾盛世推向颠峰,多次减免赋税使得国泰民安,信守承诺主动退位,虽好大喜功,但更具魅力。他执政时期是中国古代最繁荣的时代,同时他本人也是五福具全,富贵至极,年号乾隆谐音钱隆(形容钱多),姓氏爱新觉罗的意思就是金子般的姓,和绅就是他手下的招财童子。而且风水学认为乾隆古币有聚财纳福,增加收入,催旺桃花,化煞驱邪的作用。因为乾隆比关羽、比干、范蠡、赵公明的招财能不能更强,历史贡献更大,人生命运更好。让乾隆担任财神实至名归,所以说要想发财就迎乾隆,供乾隆,过乾隆节!

    少数民族要想保留文化就不能全面接受汉文化,并且要让汉族接受部分少数民族文化,这样才叫民族融合。乾隆是满族人,满族人要带头供奉乾隆财神,这样各民族都会相继供奉乾隆财神,到那时候将会家家供奉乾隆财神,满族文化代代传。乾隆不仅是财神而是一种文化和信仰,愿乾隆财神保佑全国各族人民在新的一年里都发大财!

    作者富察春兵

    满族文化网原创文章出品。

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